卢玮銮的资料

卢玮銮的资料

小思，1939年生，本名卢玮銮，另有笔名明川、卢颿。祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年，以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。 小思曾任多家中学中文教师，1978年任教于香港大学中文系，1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动。 （摘自《承教小记》，华汉文化事业公司2006年增订第廿二版。文字略有改动） 二、试谈小思——以《承教小记》为主（黄继持） 读小思的文章令人气静神凝。这里故意不用“气定神闲”的“闲”字，怕引起类似“闲散”“闲逸”的联想。小思的小品与晚明的小品，两者用心是颇为不同的。她笔名的“思”字下得恰当。几乎每一篇文章，包括貌若闲逸的写景之什，都具思理，有时还严肃得几近凝重。不过，那思理是从生活实感领悟出来，又归结到真性常情的，所以能清人神志而悦人心。小思笔名，据说原来想用“夏飔”。炎夏清风，豁人心神，正堪喻其文品。至于“飔”字另一义训为“疾风”，则踔厉风发，豪放飙举者，显然不是小思给人的印象。应该是，风华内敛，潜气内转，修养有素而见诸文。她不逞才情而走上艺术之路。 在小思，大抵可以说，艺术不能离开性情与思想安然流露的韵致。性情与思想，修养工夫主要不在“文中”，正如陆放翁所云：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”但性情与思想，是否能够转化为艺术，恐怕也要下一定“文中”的工夫。不过，当“文外”“诗外”者化入艺术之中，则原来的性情与思想也就成为艺术的有机成素。谈说起来，便不仅仅是揄扬作者人品道德或思想境界，而是谈“艺”所不可或缺的一环了。 论小思的散文，或说其文词清醇雅正，针线绵密，剪裁有度；或说其淡素自然，却观之不厌；或说其情理交融，而精莹明澈；或甚且稍涉夸饰套用东坡居士评陶靖节语：质而实绮，癯而实腴。这都大体上能够指出其文风貌。然而徒论风貌，毕竟不能尽作者“文心”之全。作品的神理气味格律声色，作者的性情学问思想，两者关系，大抵是“不即不离，不一不二”的吧：既不可直接等同，也不可绝缘孤立。这本是文艺通则，但读小思这样的散文作家，更加不可忽略。“文心”之全，便应统摄“文外”“文中”。虽则评文规矩，只能就文论文；文中有人，可观文知人；却不能倒转过来，作出据人评文，以人代文的事体。我们寻绎小思之“思”，也只应在文中寻绎，并不是把她的思想“还原“，便算品评了她的文章。不过对于探求她的“文心”，大概还会有点帮助。 ）